Замри - умри - воскресни (1989)

Каждый увидел то что хотел видеть. Я увидел свой город, тот в котором вырос мой отец, родился и вырос я. Город где шахты и лагеря после войны соседствовали, где бараки и сейчас сохранились и в кое каких из них еще и живут люди. Не надо искать чернуху там где ее нет. Сучан прекрасен, но вот шахт там уже нет, город умирает. Спасибо новому времени.

Фильм отличный, но городок называется не Сучаны, а СУЧАН(!) - такой немаловажный факт, прошу исправить.
Сучан — название города Партизанска в Приморском крае) до 1972 года.
Тем, кому сюжет не понравился, хочу сказать, что вы дальше собственного носа ничего не видите. В Советском Союзе, да и сейчас в России таких Сучанов еще много разбросано. Более-менее жизнь в Партизанске(Сучане) наладилась в Брежневские времена, а сейчас снова всё идет к Закату "социализма". В 90-е именно наши партизанские шахтеры (шахта Авангард) первые стали стучать касками у Кремля. К сожалению шахты в Сучане позакрывали и затопили((. Город по-тихоньку умирает, если ничего "новый" губернатор не изменит.

Поливать свою Родину грязью - это по нашему! Причём это стало модой. Нужно воспитать ненависть ко всему советскому, и особенно у молодого поколения: они ведь не жили в то время, и верят тому, что показывают. А как же тогда оценить труд миллионов людей, которые восстановили страну страну после войны?
Такие фильмы предназначены для зрителей, которые не научились думать. Да и как им научиться, смотря современные убогие сериалы, не требующие какой-либо работы мозга.

Но люди были добрые. Жили, как одна семья. Всегда помогали друг другу. Люди разных национальностей дружили друг с другом. Уголь привозили бесплатно. Папа пойдет на шахту и выпишет. Мы радовались. Мой папа 8 лет прослужил в армии, воевал во время Великой Отечественной войны и с японцами. Очень привык к кирзовым сапогам. Даже летом ходил в них. О войне мало рассказывал. Сказал только, что очень страшно было. Мы жили на окраине города. Милиция была в центре. А у нас, на окраине мы даже милиционеров не видели.

Впервые фильм посмотрела недавно. Смотрела и вспоминала своё детство в 60-е годы 20 века в маленьком шахтерском городке Пермской области. Реалистичный фильм. Мы в 60-х годах тоже жили в бараках, в комнатах стояли такие-же печки, за ночь комната остывала, мы кутались в одеяла без пододеяльника. Всегда было холодно. Родители ходили в фуфайках и таких же шалях, как показано в фильме. Одно было хорошо, это то, что вокруг города находился лес. Летом собирали ягоды, грибы. Не очень далеко вокруг города находились зоны. Заключенные время от времени убегали, некоторые с автоматами. Военные, краснопогонники ходили по домам и предупреждали о побеге заключенных. Садили картошку в навоз ( опилки и человеческое г..). Урожай картошки был хороший. Мальчишки дрались стенка на стенку. Игры на улице были интересные. Играли в Знамя, прятки, зимой с горочки катались на санках, как показано в фильме. Но я полюбила книги. В библиотеках были замечательные книги. Я читала, часто и на улицу играть с ребятами не выходила. Мама меня поддерживала. В школе- восьмилетке были замечательные учителя. Очень хорошо преподавали. На всю жизнь "вбивали" знания. Всё время вспоминаю своих учителей. Позже училась в средней школе и в Ижевске в Универе преподаватели были послабже. Не так учили. В средней школе учительница по химии нам не раз говорила: "Уезжайте отсюда". В самом начале 60-х годов помню, нищие ходили по домам, просили "Христа ради". В 1975 году, окончив 10 классов, я уехала в Ижевск. Многие уехали. Началась совсем другая жизнь... Огромное спасибо за фильм... Смотрела и плакала. Вспомнила всё... Всё показано, как в жизни даже более позднего периода. Актеры не играют, живут жизнью персонажей...

Согласен с предыдущими комментариями. Фильм - мерзотная дрянь. И даже не в плане антуража или персонажей, а в плане подачи идеи. То есть основный посыл - беспросветность, бесперспективность, бессмысленность советской жизни. Воевали ни за что, строили страну ни для чего, развивали науку, культуру, образование в пустоту... всё равно, по мнению автора, в СССР как не воспитывай и учи, из людей образовывались люмпенообразные гомункулы, гадившие в чайный европейский сервиз. Только всегда возникает вопрос, если ты рос и воспитывался в таком обыдленном социуме, как же из тебя получился образованный человек, актер, режиссер?

Если это чернуха, то как называется вторая часть этой заказной дилогии - "Самостоятельная жизнь" ))))

Съёмки также проходили под Ленинградом, в посёлке Рахья.

Виталий уехал во Францию, проживает за границей.

Съёмки проходили не только в окрестностях Сучана, но и в под Ленинградом, около посёлка Рахья.

Фильм, который Виталий Каневский совершенно откровенно снял о себе о своем детстве, где «парень очень просто на это отвечал, я с Дальнего Востока, я с города Сучан.», как ни крути, сценарист-режиссер-дебютант в 54, есть совершенно неординарный. Вот и получился этакий фильм воспоминание. Фильм вроде как о послевоенной стране, но о той стране, по которой война как бы не проходилао, но которая, нет тут ошибиться невозможно, есть неотъемлемая часть всесоюзного сталинского ГУЛАГа, а кто по какую из сторон колючки, даже реальность, обыдляющая человека, разделить не может: кругом мат, пьянство, грязь и отсутствие надежды на что либо иное. Мир, населенный Калеками, преступниками, просто сломленными озлобленными людьми, потерявшими надежду на светлое будущее, убогость и нищета — серая и депрессивная соцреальность – как серый и депрессивный каждый посмотренный кадр фильма. Каким будет новое поколение, взращенное на блатной романтике среди инвалидов на голову и воров, среди равнодушия системы от родителей и школы до государства?..... Последующая, будущая, уже за кадрами фильма реальная жизнь, что называется «40 лет спустя » совершенно однозначно ответила на этот вопрос. Воспоминания автора о том детстве, откуда он родом, которые не смогли подкорректировать даже прошедшие десятилетия и развенчание культа Сталина, и привели его в это обратно, где он, похоже, остался навсегда. Но это та частная история, когорая сказала о том времени куда больше, чем другие масштабные эпопеи . Пусть и не снятые на самом краю земли. И, тем не менее, спасибо Каневскому, отыскавшему во всем этом мраке две удивительные, светлые детские фигурки Валерки и Галии, совершенно гениально сыгранные детьми же- актерами Павлом Назаровым и Динарой Друкаровой. О том, что и в том мире осталось место для маленькой, взрослой девочки с невероятно добрым сердцем и огромной житейской мудростью, Готовой всегда понять, помочь и простить. «Валерка сначала робко принимает её помощь, а потом понимает что это пожалуй единственный человек который искреннее его чувствует и понимает, заботиться и любит, бережно возьмет за руку и поведет к свету который особенно ярок если смотришь из темноты…».

Согласен с постом №15 фильм откровенная перестроечная чернуха. Имеет, скорее всего, заказной характер, как и, так называемые, автобиографические воспоминания.
Скачал, так как, написано было, что фильм про Сучан. Сомневаюсь, что это снимали в Партизанске. В те года ничего там не снимали, а терриконы много где есть. Ничего, напоминающего природу ДВ в фильме я не увидел. Партизанск на сопках весь, а по картинке этого не видно. Сплошная концентрация на чернухе. Гадость, одним словом.

Продолжение в фильме - " Прощай шпана замоскворецкая " Мосфильм 1991г .

Продолжение темы в фильме на документальной основе - " ЛЮДОЕД "казахстанфильм 1991г.

Фильмы "про явления" снимались и позже 80-х.

В 1999 году - "Барак" (режиссер Валерий Огородников)
В 2001 году - "101-й километр" (режиссер Леонид Марягин).
В 2003 году - "Здравствуй, столица!

И т.д.