Никто не хотел умирать (1965)

№ 142 Водяной. Я читал сценарий, там были моменты, не вошедшие в фильм. После ухода Юозапаса Она говорит Вайткусу на сеновале, что тот ей на самом деле не муж, а сводный брат, который явился к ней после войны и попросил спрятать. А её настоящий муж погиб в Восточной Пруссии. На чьей стороне он воевал, не уточняла. Она сказала Вайткусу, что после мужа никого не любила, да и Вайткуса не любит, а жалеет только, рохлю такого.

И тоже рогоносец, как его персонаж Домовой?.. Хорош геройчик.
Показательна сцена, когда нацист экс-полицай Домовой, прикидывающийся "святым Йозопасом", застаёт жену на сеновале в объятьях любовника. Любовник/персонаж Баниониса/ в недоумении: "Почему он не полез драться?.." Ответ в общем-то ясен, нацисты действуют только исподтишка.

Сегодня снова пересмотрел один из самых любимых фильмов.
Естественно, чёрно-белую версию. (Колоризировать некоторые старые фильмы всё равно, что раскрашивать цветными карандашами гравюры Дюрера.)
Точнее сказать: Йозас Виткус - прототип Домового.
Хотя есть версия, что прототипом Домового является Йонас Жямайтис, расстрелянный в 1954 году.
Смею предположить, что Домовой - собирательный образ, как и другие персонажи фильма.
Гайлис считает, что Виткус, Жямайтис, "Домовой" - это "настоящие сыновья литовского народа"...
Пусть так.
А кем были их враги? Те люди, против которых воевали "лесные братья"? "Русскими оккупантами"?
Не буду касаться слова "оккупанты", но в фильме "Домовой" борется против литовцев, убивает литовцев и, в итоге, получает пулю под сердце от литовца...
Что, братья Локисы и их отец "ненастоящие сыновья литовского народа"? А чем же они "ненастоящие"?
Локис-старший пытается наладить нормальную мирную жизнь в родной деревне.
Один из его сыновей - учитель. Учит литовских детей грамоте на родном литовском языке...
А чему "учат" Домовой и его люди?Домовой не нацист. Он патриот своего народа...
Трагедия в том, что патриотизм Домового несёт литовцам лишь горе и смерть, несёт зло.
И так было на самом деле и в Литве, и в других регионах, где действовали "буржуазные националисты" они же "борцы за национальную независимость". (Какое название больше подходит: выбирайте по своему разумению.) Абсолютное большинство людей, погибших от рук "лесных братьев" и "бандеровцев" - это не русские люди. "Лесные братья" убивали, в основном, литовцев, латышей и эстонцев, "бандеровцы" убивали украинцев...

№ 139 нвч по-прежнему (Красноярск). Возможно, что фильм колоризирован не у нас, а в незалежной Литве. Копия фильма с литовскими вступительными титрами.

Борис, затем, чтобы заработать деньги на раскрашивании, затем, чтобы шедевры нашего кино выглядели, как дешевая раскраска, затем, чтобы портить вкус людям.

Почему актуален? В Литве сейчас есть нацисты?

Только что узнал, что этот фильм, оказывается, тоже колоризирован. На Ютубе обнаружилась раскрашенная версия, правда, я пока её не смотрел. А вообще странно: зачем раскрашивать фильмы, которые принципиально задумывались и снимались чёрно-белыми?

Фильм о борьбе с литовскими нацистами сегодня актуален как никогда.

Смотрела этот фильм в дошкольном возрасте и даже в "том состоянии "поняла, что и фильм интересный, и все актеры-самые красивые))

№ 133 ГайлисЛитва добровольно присоединилась к СССР. И процветала. А то бы пасли свиней на немецких оккупантов.
Я отдыхал в Каунасе и Паланге. У меня был хороший друг Витас. И он не считал меня оккупантом.
А фильм отличный.

Домовой это прототип Йозаса Виткуса полковника лейтенанта литовской армии.Он был командующий литовских партизан округа Дайнава юга Литвы.Этот настоящий сын литовского народа был верен клятве до самой своей героическиой смерти.В 1946г летом он был окружён окупантами ,застрелил двух красноармейцев но и сам был подорван гранатой

Кстати действительно в последнее время этот фильм наше ТВ не жалует, даже тематические каналы НТВ + , а жаль, Витаутас Жалакявичус снял сильный психологический, сложный фильм о нелёгком изломе истории, о судьбе простых людей попавших в жернова тектонического процесса большой Истории, оказавшихся между двух огней, и всё равно один из следующих фильмов Жалакявичуса носил красноречивое название : " Это Сладкое Слово - Свобода" и это о многом говорит !

Безусловно многие граждане прибалтийских государств активно сотрудничали с III рейхом, так как немцы частную собственность отменять не собирались, бытие как известно определяет сознание, да и теже латыши и эстонцы конфессионально и культурно были близки к немцам, поэтому из песни слов не выкинешь.