Воскресение (1960-1961)

Ах, и сквернословили же мы в это веселое время! Смешные анекдоты так и лились рекой из уст культурных сынов России. «La Russie... xa-xa!» «le peuple russe... [Россия... русский народ] xa-xa!» «les boyards russes... [русские бояре] xa-xa!» «Да вы знаете ли, что наш рубль полтинник стоит... ха-ха!» «Да вы знаете ли, что у нас целую губернию на днях чиновники растащили... ха-ха!» «Где это видано... ха-ха!» Словом сказать, сыны России не только не сдерживали себя, но шли друг другу наперебой, как бы опасаясь, чтоб кто-нибудь не успел напаскудить прежде. И ежели репертуар «рассказов из русского быта» оказывался довольно скудным, то совсем не от недостатка желания сквернословить, а скорее от неумения пользоваться материалом и от недостатка изобретательности. (с)

В историко-сатирическом киношедевре "Воскресение" остроумно и точно разоблачается прусское чопорное дворянство, формировавшее на окупированной территории крестьянские (цыганские) общины и монастырские (кулацкие) порядки. В художественной постановке великолепно показано, что скрывается за издевательским сюжетом синодского издания с лицемерной философской моралью про юродивых князей и барышень-горничных. В персонажах членов судебной власти выведена германско-британская помещичья знать, маскирующая юридическим бюрократизмом и полит-демагогией собственный произвол и террор в отношении арабского населения. Которому внушаются пошлые мещанские традиции уставной закрытой жизни с извращенными варварскими понятиями о нравственности и культуре. Согласно которым воровки-проститутки и убийцы-грабители из крепостной черни, воспитанные с рождения в барских притонах назначаются героями "национально-революционного" движения и уважаемыми представителями народа, чьи криминальные действия, совершенные в интересах господ, подлежат оправданию. А честные образованные люди с "классово чуждым иностранным" происхождением вынуждены существовать в нищенских условиях наравне с отбросами общества в положении ссыльных, осужденных-поднадзорных, работающих на полицейское министерское начальство. А также находиться в качестве гаремной домашней прислуги, на которою играют в карты светские гусары. Чтобы выжить и сохранить, передав по наследству, свою подлинную идентичность, многие вступали в "мезальянсные" фиктивные браки и принимали колониальное "правоверное" гражданство, дающее в лучшем случае статус казенного служащего с мелкими привилегиями. И лишающее своего носителя возможности иметь собственность и землю как источников независимого процветания, бандитски отобранных в период казачьей "интервенции". В фильме также честно показан скотский быт колхозных деревень, принадлежащих "эмигрантским" капиталистам-фашистам, заботящимся исключительно о своих высоких доходах за счет каторжанского труда и хищнического налогообложения.

Признаться, не вижу - вернее, не слышу - никакой разницы. Румянова здесь узнаваема и внешне, и по голосу.

Никто не заметил. Здесь актриса Клара Румянова (по роли - Вера Ефремовна Богодуховская) говорит своим голосом! Фильм снят до того случая, когда она потеряла голос, и после долгого лечения и занятий с фониатором её голос стал таким, который всем нам известен из множества озвученных ею мультиков.
... случайно переключила ТВ и увидела отрывок фильма. О том, что это Клара Румянова, подсказали движения и жесты ... Помню их из "12 стульев" в постановке Л. Гайдая, она жену отца Фёдора играла, 1971 г./в. Но там уже её привычный голос ...
Да, интересное преображение. Голос был действительно ниже и с хрипотцой. Далеко не Зайчик из "Ну, погоди!", не Ёжик, и не Лисёнок. Действительно драматическая актриса ...

Сейчас показывают на ОТР. Замечательный фильм, хотя и не лишен излишней эмфазы своего времени. Ну, а уж совещание присяжных сыграно так, что приходится признаться: мы столетиями не меняемся... )))

да, прекрасная работа

"...я - выдвинул ?... вот я и задвину !" ("Семь.стар.и одн.дев.")

(Отдушина - захлопнулась до следующего соизволения).

Огромное спасибо каналу Культура за бесподобное ВОСКРЕСЕНИЕ, в прямом и переносном смысле этого слова.

...При просмотре обратил на себя внимание персонаж революционерки Марии Щетининой, - артистки Валентины Семёновны Лановой, - ХО-РО-ША-А !.. Удачно подобрана внешним образом, похожим на еврейку, коих было не мало в революционном движении России.
ПРЕЛЕСТЬ ! Настоящая Дама, за типом которых ОЧЕНЬ приятно ухаживать !
ЖАЛЬ, что ТАКИХ очень мало в современной жизни...но - ЕСТЬ !.. Редко, но "попадаются" ! :)

...да, Toki (72), я тоже вчера, находясь в гостях, случайно напал на фильм "Воскресение" по каналу "Культура", "с раскрытым ртом" с удовольствием просмотренный, на что мне было сделано замечание о чрезмерным увлечении просматриваемым, "забыв" о присутствующих, ПОТОМУ, ЧТО снятые в данном фильме 1960-1961 г.г. актёры смотрятся, КАК ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ, ЕСТЕСТВЕННЫЕ персонажи, волею необъяснимого случая представшие в настоящей, гнусной современности, где, (в современном времени), "актёры, набранные с помоек" - НЕ ГОДЯТСЯ ДАЖЕ исполнять закулисный топот лошадиного стада, вырвавшегося из разломанного ограждения загона, - ПРЕЛЕСТЬ ФИЛЬМ, где - БУКВАЛЬНО ВСЕ персонажи второго-третьего планов СМОТРЯТСЯ НАТУРАЛЬНЫМИ, с выражением необходимых безмолвных эмоций !..
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, В СОВЕТСКОМ кинопроизводстве были Актёры с большой буквы, С ДУШОЙ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ относящиеся к своей работе ЛЮБОГО уровня : СЛАВА СОВЕТСКОМУ КИНО и позор современному "кино-испражнению".

Спасибо ненавистной телерекламе! Переключилась с нее на соседний канал - оказалась "культура", где начиналось "Воскресение". И все. Так и не оторвалась от экрана до конца фильма. Потому что кино НАСТОЯЩЕЕ.

Жил,а через 17 лет обвенчался с цыганкой официально

Я понимаю, что это не одно и то же.
Сейчас не сословное общество со всеми вытекающими. Женщина может жить одна, родить ребенка вне брака, работать...
Но сломать жизнь кому-то возможно и сегодня.

Да, такое бывало. И не так редко, как можно было бы подумать.
Посмотрите биографии наших кучкистов: Мусоргский и Римский-Корсаков- внуки бывших крепостных женщин, а Бородин сам был незаконным сыном князя Гедеанова.
Но гораздо чаще женщин из низкого сословия только "юзали" ... для молодых господ это вообще был "секс-тренажер" - потому что "встречаться" в сегодняшнем духе с девушками своего сословия было... стремно))) понятно, почему.
Причем, естественно, не только в России, но и за границей. Горничные там всякие, актрисы, потом секретарши... - законная добыча молодых и не очень господ. Хоть эти женщины и не крепостные ни разу.... но ведь мало кто захочет терять место из-за таких вещей...
... Но пример все равно неверен.
Старший брат Толстого действительно ЖИЛ с цыганкой, это была фактическая семья, если угодно.
А Нехлюдов ТОГДА, В МОЛОДОСТИ и не думал жить семьей с Катюшей. Только "жить", т.е. переспать.
И только один раз - рассусоливать всё это у него времени не было, он должен был уехать вскоре. Забеременеет она или нет - его не особенно заботило, так что он ограничился 100 рублями.
И вот ПОТОМ ему совестно стало. Он увидел, что вот ее сейчас несправедливо укатали в Сибирь и что типа он во всем этом виноват.
И т.д.
А купец тот считал (как почти все мужчины ТОГДА и очень многие теперь) - что НЕЧЕГО Нехлюдову было совеститься.
...А вот ВЫ БЫ САМИ согласились жениться на проститутке, с которой 7, к примеру, лет назад один раз переспали...пусть даже тогда она еще не была проституткой и даже отчасти нравилась?

Почему к Катюше? Цыганка приравнивалась к цыганке. Маше из ЖТ.