Ключи от рая (1975)

«Спутник кинозрителя» август 1976 года

Ключи от рая — это всего лишь деньги. Такое распространенное среди людей заблуждение разделял и рижский зубной техник Яков Антонович Вельский. И не просто разделял, но как бы превратил его в жизненное кредо, стремясь к обогащению любой ценой.

Собственно говоря, с этого фильм и начинается: зубной техник покупает у некоего подозрительного субъекта, лица которого мы не видим, — подержанные золотые коронки и мосты. И вдруг лицо Вельского искажает гримаса боли — среди безличных коронок и фасеток обнаруживается протез, сделанный некогда его собственными руками для родной матери. Впервые в жизни у матерого подпольного дельца пробудилась совесть, и это ее пробуждение окончилось для него трагически...
Вот завязка этого сложного и разветвленного детективного сюжета. Впрочем, действие картины развивается достаточно прямолинейно, без отвлекающих ходов и без парадоксальных поворотов, без ретроспекций и загадок — практически с первых же кадров раз и навсегда узнаем, кто есть кто — кто милиция, а кто — воры. И постепенно созревает убеждение, что таинственность, пожалуй, и не входила в замыслы создателей картины, значительно больше их интересовало другое: дать на экране некое подобие социального среза, провести нечто вроде социологического исследования, позволяющего зрителю заглянуть в темные закоулки человеческой души.
Эта обстоятельная экскурсия по теневой стороне жизни, по душевному «подполью» позволяет нам познакомиться с разнообразными персонажами, среди которых и раскаявшийся полицай (Бронюс Бабкаускас), и демоническая женщина из знаменитого рижского дома моделей (Елена Козелькова), и обходительный пожилой джентльмен, опытный театральный гример и матерый валютчик (Владимир Осенев). Участие таких популярных артистов само по себе обеспечивает картине режиссера Алоиза Бренча психологическую достоверность, к тому же нельзя не признать, что при всей своей исходной назидательности фильм этот отмечен реальным драматизмом человеческих судеб.

Журналист Анатолий Макаров