Большой и добрый паноптикум: Марк Твен и Мишель Фуко в метавселенной «Духов Деко»

На аниме-канале «Покебол с предсказанием», который ведут наши авторы, продолжают рассказывать об интересных новинках летнего сезона (осенний еще в разгаре, подводить итоги рано). Разумеется, в фокус внимания попала цифровая антиутопия «Духи Деко», придуманная сценаристом «Ковбоя Бибопа» и режиссером «Игры разума». Как тут замешаны тысячеглазый великан, герои Марка Твена и мрачные концепции XX века, рассказывает Алексей Филиппов.


В не столь отдаленном будущем все (?) человечество умещается в умном мегаполисе, раскинувшемся на острове Тома Сойера. Новое общество не может похвастаться особой архитектурой и инфраструктурой, зато очки дополненной реальности (девайс носит имя «деко») позволяют видеть мир, пестрящий виртуальным богатством. За лайки — точнее «любовь» — можно менять облик и «темы» города, а зарабатывать их позволяют как удачные селфи, так и скучная регулярная работа. Такая вот метавселенная.

Читать В чем феномен «Ковбоя Бибопа»
По заветам сказки, непоседливая девочка Берри случайно проникает взором за пределы цифровой утопии. Если Буратино протыкал носом холст с нарисованным очагом, то у восторженной девчушки начинает барахлить деко, и рядом с нарядными жителями она замечает «призрака». На самом деле — хулиганку Хак, которую все принимают за мальчишку. В мире, где можно притворяться говорящей рыбой или волком в маске Зорро, стремление мимокрокодилов высказаться о гендере незнакомки выглядит немного странно.


Хотя и не так, как проказы Фантома Зеро — таинственной сущности, которая посещает случайные локации, лишая заведения и граждан всей накопленной «любви». Следуя за Хак, Берри выходит на детективное агентство «призраков»: там помогают решать проблемы, в которых бессильна администрация метавселенной, а также хотят разгадать феномен Зеро.

Читать «Руки прочь от кинокружка!» объясняет, как снимать и понимать анимацию
Такая поп-культурная неразбериха царит в новом проекте Science Saru («Руки прочь от кинокружка!», «Повесть о доме Тайра»), студии легендарного Масааки Юасы, где уже пять лет развивают визуальные и повествовательные техники основателя. В «Духах Деко» МЮ числится автором идеи — наряду с локомотивом проекта Даем Сато, давним соратником Синъитиро Ватанабэ и сценаристом «Ковбоя Бибопа», «Самурая Чамплу» и, например, «Эрго Прокси», где СВ отвечал за раскадровку.


В общем, концентрация легендарности никак не настраивает на жизнерадостный микс Марка Твена, Мишеля Фуко и богатств метавселенной, где сквозной сюжет то едва прощупывается, то несется галопом, а в финале выдает мораль. Нас, конечно, надзирают и наказывают, но: сядь в это кресло хороший человек — злоупотреблять не будет, и жизнь наладится. А вы точно фантасты?

Читать «Когти зверя» — глубокое аниме Юасы о либидо и агрессии
При этом «Духи Деко» радуют и разнообразием персонажей, и харизмой большинства из них (чего только стоит молчаливый кот в кителе Ватсон), и занятными побочными квестами (от поисков пропавшей аватарки до попытки спасти редкое животное, о котором распространяют фейки).


Не обходится, правда, без греха самоповтора: история о легендарном рамэне, который можно попробовать лишь раз в жизни, уже была у Сато с Ватанабэ в «Космическом денди». Вдобавок богатая палитра героев взывает к более размеренному темпу, а сюжет с Зеро тянет к определенности The End.

Читать «Повесть о доме Тайра» — отличное аниме о XII веке от той же студии
Распыляет внимание и матрица Марка Твена, о котором напоминает не только футуристический остров Том Сойер, но и троица Хак, Берри и Финн (чья трагическая история затмевает антиутопию 0+). Два хрестоматийных бунтаря, расщепленные на дюжину нонконформистов поменьше (жесть), борются в широком смысле с «родительским контролем». Берри — с предками-модераторами, скрывающими от жителей цифрового Парадиза потенциально травмирующую информацию. Люди из местной сказки — с тысячеглазым великаном (он же Аргус, он же Панопт), который добровольно вызвался следить за порядком, чем сначала обрадовал, а потом и напугал общественность.


Видимо, Сато и Юасу так заворожил образ эклектичного паноптикума, что они решили продублировать его на семейном и мифологическом уровне — без деталей, просто до кучи. Ведь ограничения во благо — как родительское стремление сокрыть острые углы мира: опасно для свободы воли и (само)познания. Это, безусловно, так, но тем показательнее, что заряженные творческой свободой «Духи Деко» разваливаются на обаятельные фрагменты и прыгают от сценки к сценке, не в силах сконцентрироваться на чем-то одном. Даже великанам надо отдыхать.